Kardynał Reinhard Marx potępia retorykę wojenną sekretarza obrony USA

Kardynał Reinhard Marx, arcybiskup Monachium i Fryzyngi, wykorzystał wielkanocne kazanie w monachijskiej katedrze Liebfrauendom do sformułowania stanowczego potępienia osób przywołujących religię w celu usprawiedliwienia wojny, wymieniając z nazwiska sekretarza obrony Stanów Zjednoczonych, Pete’a Hegsetha. Według rzecznika cytowanego w licznych niemieckich mediach, Marx nazwał modlitwę Hegsetha – o to, aby każda kula trafiła w cel – „bezczelnym bluźnierstwem”. Arcybiskup potępił również rosyjskiego patriarchę prawosławnego Cyryla za przedstawianie religijnych uzasadnień dla agresji Rosji przeciwko Ukrainie. Kazanie wygłoszone 5 kwietnia 2026 roku wyznaczyło wyraźną granicę między autentyczną wiarą a tym, co Marx określił jako wykorzystywanie imienia Bożego jako broni w służbie przemocy. Papież Leon XIV już wcześniej odrzucił modlitwy o wojnęSłowa Marxa nawiązywały do przesłania wygłoszonego zaledwie tydzień wcześniej przez papieża Leona XIV w Niedzielę Palmową, 29 marca 2026 roku. Pochodzący z USA pontyfikał stwierdził jednoznacznie, że Bóg odrzuca wojnę i nie może być używany do jej usprawiedliwiania. „„Bóg, który odrzuca wojnę, którego nikt nie może użyć do usprawiedliwienia wojny”.” — Papież Leon XIV za N-tv Leon XIV dodał, że Bóg opowiada się za pokojem i nie wysłuchuje modlitw tych, którzy prowadzą wojnę. Zbieżność między przesłaniem papieża z Niedzieli Palmowej a wielkanocnym kazaniem Marxa odzwierciedla spójne stanowisko najwyższych władz Kościoła katolickiego w kwestii religii i konfliktów zbrojnych. Informacje potwierdzają, że papież Leon XIV przewodniczył Wigilii Paschalnej w Bazylice św. Piotra w Rzymie 4 kwietnia 2026 roku, dzień przed wystąpieniem Marxa w Monachium. Marx apeluje o realistyczną nadzieję na sprawiedliwy światPoza słowami potępienia, Marx wykorzystał święta wielkanocne, by wezwać wiernych do wytrwania w zaangażowaniu na rzecz pokoju, solidarności i sprawiedliwego społeczeństwa. Nakreślił bezpośrednią paralelę między dzisiejszym klimatem politycznym a epoką Jezusa, kiedy ówczesna władza odrzucała wołania o sprawiedliwość jako oderwane od rzeczywistości. „„Wielkanoc bardzo wyraźnie podkreśla, że nadzieja na lepszy świat nie jest naiwnym marzycielstwem, ponieważ dotyczy nadziei realistycznej”.” — Reinhard Marx za N-tv Kardynał przekonywał, że historia ludzkości nie powinna być opowiadana wyłącznie jako dzieje zwycięzców i pokonanych, ale musi uwzględniać ludzką zdolność do budowania pokoju. Przeciwstawił dominującej narracji – wedle której świat kształtowany jest głównie przez interesy mocarstw, przemoc i rywalizację – to, co określił jako podstawowy chrześcijański wymóg aktywnego udziału w budowie sprawiedliwszego społeczeństwa. Przekaz ten nie został sformułowany jako pasywny optymizm, lecz jako wezwanie do konkretnego działania zakorzenionego w samym wydarzeniu Wielkanocy. Modlitwa Hegsetha celem krytyki w obliczu trwającej wojny z IranemKrytyka Pete'a Hegsetha ze strony wysokiego rangą arcybiskupa katolickiego ma szczególną wagę w obecnym kontekście geopolitycznym. Operacja Epic Fury, czyli amerykańsko-izraelska kampania przeciwko Iranowi, rozpoczęła się 28 lutego 2026 roku, a Hegseth jako sekretarz obrony jest centralną postacią w jej prowadzeniu. Doniesienia z kwietnia 2026 roku potwierdzają, że Hegseth w trakcie trwającego konfliktu dokonywał również dymisji wyższych generałów armii USA. Marx nie odniósł się bezpośrednio do wojny z Iranem w cytowanych fragmentach kazania, jednak jego potępienie modlitw o zabójczą precyzję wpisuje się w ten kontekst. Interwencja arcybiskupa stanowi jedną z najbardziej bezpośrednich reprymend udzielonych urzędującemu amerykańskiemu sekretarzowi obrony przez hierarchę katolickiego w ostatnich latach. Używając nacechowanego teologicznie pojęcia „bluźnierstwa”, Marx zasygnalizował, że Kościół uznaje instrumentalizację modlitwy do celów wojskowych za fundamentalne naruszenie nauki chrześcijańskiej.Napięcie między instytucjami religijnymi a władzą państwową w kwestii uzasadniania wojny ma w chrześcijaństwie głębokie korzenie historyczne. Współczesna nauka społeczna Kościoła katolickiego, rozwijana w encyklikach papieskich od końca XIX wieku, konsekwentnie podkreśla prymat pokoju oraz surowe warunki, w których konflikt zbrojny może być uznany za dopuszczalny moralnie w ramach doktryny wojny sprawiedliwej. Publiczne wsparcie patriarchy Cyryla dla rosyjskiej kampanii wojskowej na Ukrainie, rozpoczętej w lutym 2022 roku, spotkało się z potępieniem ze strony liderów katolickich i protestanckich w całej Europie, co doprowadziło do zawieszenia go w członkostwie w kilku gremiach ekumenicznych. Monachijska katedra Liebfrauendom od stuleci służy jako miejsce ogłaszania ważnych deklaracji kościelnych dotyczących kwestii politycznych i społecznych.