Michel Foucault zum 100. Geburtstag: neue Bücher, eine Ausstellung am Collège de France und neue Debatten über die Macht
Michel Foucault wurde am 15. Oktober 1926 in Poitiers geboren. Zum 100. Geburtstag erscheinen zwei bislang unveröffentlichte Texte, das Collège de France eröffnet eine Ausstellung über sein Werk, und Kommentatoren verbinden seine Ideen zu Überwachung und Selbstdisziplin mit dem digitalen Leben.
Ein Leben zwischen Poitiers und Paris
Michel Foucault wurde am 15. Oktober 1926 als Paul-Michel in Poitiers geboren, als ältester Sohn von Paul-André Foucault, einem Chirurgen und Anatomieprofessor, und Anne Malapert. Er starb am 25. Juni 1984 in Paris im Alter von 57 Jahren an den Folgen einer HIV-Infektion. Seine erste Buchveröffentlichung erschien 1954, eine Studie über psychische Krankheit und Persönlichkeit. Weitere Werke folgten, darunter 1961 „Wahnsinn und Gesellschaft“ und 1975 „Überwachen und Strafen“. Ab 1976 begann er eine auf sechs Bände angelegte Geschichte der Sexualität.
- Geboren als Paul-Michel in Poitiers
- Erste Buchveröffentlichung, eine Studie über psychische Krankheit und Persönlichkeit
- „Wahnsinn und Gesellschaft“ erscheint
- „Überwachen und Strafen“ erscheint
- Beginn der auf sechs Bände angelegten Reihe Geschichte der Sexualität
- Stirbt in Paris im Alter von 57 Jahren an den Folgen einer HIV-Infektion
- 100. Jahrestag seiner Geburt
Unveröffentlichtes und eine Ausstellung am Collège de France
Zum Jubiläum erscheinen zwei bislang unveröffentlichte Texte. Seuil veröffentlicht „La Place de l'homme dans la pensée occidentale moderne“, eine Vorlesung, die Foucault 1966 und 1967 in Tunis hielt, auf 324 Seiten für 27 Euro. Flammarion veröffentlicht „La Croisade des enfants“, herausgegeben von Arianna Sforzini zusammen mit Henri-Paul Fruchaud, auf 304 Seiten. Gallimard veröffentlicht „Iran, quand la terre tremble“, seine Reportagen aus den Jahren 1978 bis 1979, auf 400 Seiten für 24,50 Euro, digital für 18 Euro. Das Collège de France zeigt die Ausstellung „Michel Foucault, une aventure intellectuelle“, kuratiert vom Anthropologen Didier Fassin. Fassin veröffentlichte zudem bei La Découverte Vorlesungen über Foucault unter dem Titel „Ainsi pensait Michel Foucault“.
Vorlesungen, Methode und Iran
Foucaults Mittwochsvorlesungen am Collège de France in den 1970er und frühen 1980er Jahren zogen Menschenmengen an, die stundenlang anstanden, und weitere Räume des Gebäudes übertrugen die Sitzungen auf Bildschirme, wie ein Memoir in der DIE WELT berichtet. Er erschien um zehn Uhr, las genau eine Stunde lang aus dem Manuskript seines nächsten Buches und verließ den Saal durch eine Seitentür, ohne sich zu verabschieden. Das Interview von La Libre beschreibt seine von Nietzsche inspirierte Methode, die Welt niemals als gegeben hinzunehmen. Es nennt den Wahnsinn, der im Mittelalter als Randerscheinung geduldet, in der klassischen Epoche eingesperrt und ab dem 19. Jahrhundert als Krankheit behandelt wurde. Am 14. Oktober veröffentlichte Le Monde einen Essay von Christian Jambet von der Académie française über Foucault und Iran.
Macht, Überwachung und Wahrheit heute
RP Online greift seine Analyse von Jeremy Benthams Panopticon auf, eines Gefängnisses mit Zellen, die ringförmig um einen zentralen Wachturm angeordnet sind. Foucault argumentierte, dass die Möglichkeit ständiger Beobachtung Menschen dazu bringt, ihr eigenes Verhalten zu kontrollieren. Der Turm ist seither verschwunden, doch der Blick hat sich durch Kameras, Plattformen, Rankings und Algorithmen vervielfacht. Der Foucault-Spezialist Frédéric Gros sagte RP Online, der Mensch des digitalen Zeitalters sei nicht mehr nur Objekt der Überwachung, sondern werde zu deren Akteur, und digitale Gesellschaften entwickelten eine gegenseitige Kontrolle. SRF argumentiert, dass Likes, Rankings und Fitnessziele zeigen, wie Macht ohne jeden Befehl wirkt. Der Sender merkt zudem an, dass Foucault oft missverstanden werde, als leugne er die Wahrheit, während sein eigentliches Interesse der Frage gelte, warum Menschen manchen Stimmen mehr vertrauen als anderen. Das Interview von La Libre nennt französische Gefängniszahlen: Jeder zweite Häftling in lokalen Gefängnissen hat keine Arbeit, und drei von vier gehören ethnorassischen Minderheiten an, während Politiker und Polizisten weitgehend straffrei bleiben, welche Delikte auch immer sie begehen.
Das unvollendete Archiv
Der Standard beschreibt das Foucault-Archiv als weiterhin produktiv. Sein Tod an AIDS im Jahr 1984 verhinderte die Vollendung seiner Forschung, doch vergeht kaum ein Jahr, in dem nicht unbekanntes Material aus dem Archiv auftaucht. Der Standard beschreibt seine späteren Manuskripte rund um das Projekt „Sexualität und Wahrheit“ als bei seinem Tod weitgehend fertiggestellt.
