
Tsipras podczas mityngu w Peristeri rozpoczyna kampanię „adonizmu”. Twierdzi, że obelgi Georgiadisa zwiększają jego poparcie
Były premier Aleksis Tsipras zorganizował w Peristeri drugie otwarte spotkanie cyklu „Now We Talk”, atakując rząd i ukując termin „adonizm” na określenie stylu politycznego, który przypisuje Kiriakosowi Micotakisowi.
Spotkanie w Peristeri
Aleksis Tsipras, przewodniczący Koalicji Lewicy Greckiej (ELAS), kontynuował w środę wieczorem serię otwartych spotkań cyklu „Now We Talk” w Peristeri, zachodnim przedmieściu Aten. Zgromadzenie odbyło się na placu Ratuszowym, po inauguracyjnym spotkaniu w Nikai. Tsipras zwrócił się do licznie zgromadzonej publiczności, bezpośrednio rozmawiając z obywatelami i zapraszając ich do dzielenia się swoimi problemami.
Uderzenie w Georgiadisa
Podczas swojego przemówienia Tsipras odpowiedział na niedawną krytykę ze strony Adonisa Georgiadisa, który rzekomo nazwał go „najbrudniejszym” premierem. Tsipras zlekceważył tę obelgę, twierdząc, że przyniosła ona niezamierzony skutek.
Za każdym razem, gdy Adonis Georgiadis nas obraża, w sondażach zyskujemy jeden punkt. Powinienem mu wysłać kwiaty.
Ukucie terminu „adonizm”
Tsipras rozszerzył następnie swoją krytykę, argumentując, że prawdziwym problemem nie jest osobiście Georgiadis, ale szersza filozofia polityczna, którą nazwał „adonizmem”. Oskarżył Kiriakosa Micotakisa o kierowanie tym podejściem.
Problemem kraju i toksyczności politycznej, w której żyjemy, nie jest Adonis, ale adonizm. Czym jest adonizm? Jest to filozofia polityczna wybrana, faworyzowana i koordynowana nie przez Adonisa, ale przez Kiriakosa Micotakisa.
Przesłanie polityczne
Tsipras podkreślił, że hasłem jego partii jest „Ze społeczeństwem, dla społeczeństwa, od społeczeństwa” i zapewnił, że system polityczny nie może funkcjonować bez dwóch biegunów. Powiedział publiczności: „Nie przyszliśmy mówić wam, co macie robić, ale zapytać was, co robić”, wzmacniając partycypacyjny etos inicjatywy „Now We Talk”. Spotkanie jest częścią wysiłków na rzecz budowania bezpośredniego dialogu z obywatelami i wyciągania wniosków politycznych z tych rozmów.


