Sztuka i książki · Meksyk, Atlixco i Janitzio

Meksyk: rekordowa 33-metrowa Catrina na rozpoczęcie obchodów Dnia Zmarłych

W Meksyku zaprezentowano figurę Catriny, która otrzymała certyfikat Guinnessa jako największa na świecie. Jednocześnie wyspa Janitzio po raz pierwszy zamknęła swój cmentarz dla turystów.

Tekst AI na podstawie relacji The Independent, La Repubblica.it, SIC Notícias i innych wydawców. Opublikowany . Jak powstaje

Dla członkówPierwsze 30 sekund dla wszystkich. Głos syntetyczny (AI).

W skrócie

Atlixco, Janitzio · Meksyk

Rekordowa Catrina góruje nad Zócalo

W Meksyku zaprezentowano figurę Catriny, która otrzymała certyfikat Guinnessa jako największa na świecie. Według La Repubblica jej wysokość wynosi 33,411 metra, Der Spiegel podaje ponad 33 metry, a La Razón wskazuje na 33,4 metra. Poprzednia rekordzistka z Puerto Vallarta mierzyła 28,15 metra (według La Razón). Rzeźba wykonana jest ze stali, włókna szklanego i tektury, waży ponad 100 ton (według La Repubblica), a jej suknia ma ponad 27 metrów długości. La Razón donosi, że około 140 osób z warsztatu Taller Xibalbá, w tym rzeźbiarze, malarze i kowale, zbudowało ją przy użyciu dźwigów i metalowej ramy.

Figura została odsłonięta w czwartek, 29 października, i będzie dostępna do 2 listopada z bezpłatnym wstępem (według La Razón). Sędzia Guinnessa Alfredo Arista wręczył certyfikat burmistrzyni Clarze Brugada na placu Zócalo, a ceremonia rozpoczęła oficjalny program Dnia Zmarłych w stolicy, po czym nastąpiło iluminowanie placu. Szacunki dotyczące liczby kwiatów wokół statuy są rozbieżne. La Repubblica podaje 100 000 aksamitek, podczas gdy Der Spiegel i La Razón wspominają o około 70 000 pomarańczowych kwiatów cempasúchil, które według La Razón pochodzą z Xochimilco.

Wysokość największych figur Catrinym
Catrina z Puerto Vallarta (poprzedni rekord)
28.15 m
Catrina z Meksyku (rekord Guinnessa)
33.411 m

Dane z tekstu artykułu

Festiwale poza stolicą

W Atlixco w stanie Puebla szósta edycja festiwalu Valle de Catrinas wypełnia ulice, place i pola kwiatowe gigantycznymi rzeźbami prekolumbijskich bóstw. Figury, z których niektóre osiągają około 10 metrów, przedstawiają Tonatiuh, Itzpapálotl, Tezcatlipoca i Tzinacantecuhtli. Festiwal obejmuje 27 monumentalnych rzeźb, z czego 19 zainstalowano w Atlixco, a osiem w innych miejscach w Meksyku i za granicą. Dyrektor wydziału kultury Jovanny Huerta poinformował, że znajdują się one m.in. na Międzynarodowym Lotnisku Felipe Ángeles w stanie Meksyk oraz w mieście Puebla w Museo Barroco i Casa Aguayo. Architekt Jared Barojas, twórca figury Itzpapálotl, podkreśla, że praca ta pomaga podtrzymywać meksykańskie tradycje.

Presja turystyczna i zamknięcia

Obchody przyciągają coraz większą uwagę międzynarodową, a stany takie jak Oaxaca i Michoacán odnotowały napływ odwiedzających, co wywołało napięcia związane z nadmierną turystyką. Na wyspie Janitzio, położonej na jeziorze w stanie Michoacán, władze po raz pierwszy w tym roku zamknęły cmentarz dla turystów. Rada wspólnoty wyspy poinformowała, że uszkodzone groby, krzyże i część muru otaczającego cmentarz zawaliły się pod naporem tłumów, dlatego obecnie wstęp mają tylko lokalne rodziny i bliscy osób tam pochowanych. Obchody na Janitzio zostały wpisane na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO w 2008 roku.

Parada w Meksyku odbywa się w sobotę, 31 października, z platformami udekorowanymi figurami catrinas. Wielu mieszkańców podchodzi do niej sceptycznie. The Independent donosi, że procesja została stworzona na potrzeby filmu o Jamesie Bondzie "Spectre" z 2015 roku, a później włączona do miejskich obchodów, mimo że nie była częścią dawnej tradycji. Der Spiegel podaje, że zainspirowała ją scena z filmu, a rok później stała się atrakcją turystyczną, organizowaną corocznie od 2016 roku, kiedy to w ubiegłym roku przyciągnęła 1,5 miliona widzów.

Korzenie święta

Uroczystości rozpoczynają się w październiku i osiągają szczyt 1 i 2 listopada, kiedy to wierzy się, że dusze zmarłych powracają, by spotkać się z rodzinami. Tradycja wywodzi się z prekolumbijskich wierzeń związanych z rolnictwem, a elementy katolickie dodano po hiszpańskim podboju w 1521 roku. Rodziny budują ołtarze ze zdjęciami, aksamitkami, chlebem zmarłych (pan de muerto), smakołykami i mezcalem, a wielu gromadzi się na cmentarzach w noc 1 listopada. La Razón wiąże pochodzenie Catriny z ilustracją José Guadalupe Posady z początku XX wieku, La Calavera Garbancera, która dała początek postaci będącej dziś jednym z najbardziej znanych symboli święta.

Zapytaj o ten tekst

Źródła i kontekst

Miejsca
Meksyk

Pollar jest bezpłatny i bez reklam w tekście. Utrzymują go członkowie.

Wesprzyj Pollar