La plus grande statue de Marie d'Europe consacrée à Konotopie, financée par le milliardaire Karkosik et qualifiée de « king kong » par un frère dominicain

Un repère villageois prend forme

Dans la petite localité de Konotopie, à environ 40 km de Toruń dans la voïvodie de Cujavie-Poméranie, un monument de 55,6 mètres de Notre-Dame de la Miséricorde (Matka Boża Miłoserna) a été achevé et doit être consacré le 15 août 2026, fête de l'Assomption. La structure se compose d'une figure de 40,6 mètres reposant sur une couronne de 15 mètres qui lui sert de base. La construction a commencé en mars 2025 et est rapidement devenue un sujet de discussion national, attirant touristes et pèlerins sur le site avant même la cérémonie officielle. Des voitures s'arrêtent sur la route tandis que les visiteurs photographient la figure imposante, et certains voyageurs sont arrivés par hasard, l'apercevant depuis les autoroutes.

Le projet a été financé par Roman et Grażyna Karkosik comme offrande votive de gratitude pour le rétablissement de leur santé. Roman Karkosik est le propriétaire du groupe Boryszew, une entreprise longtemps associée à la marque de liquide de refroidissement Borygo et produisant aujourd'hui de l'acier, des pièces forgées et des produits chimiques automobiles. Le coût officieux est d'environ 100 millions de złotys, selon Interia. Le sculpteur est Adam Jakub Matejkowski, avec le co-concepteur Aleksander Skórski. Ce n'est pas le premier investissement des Karkosik à Konotopie : en 2010, ils ont financé le sanctuaire voisin de Notre-Dame des Douleurs, construit sur le site d'une chapelle de 1948.

Plus haut que Rio et Świebodzin

Le monument dépasse plusieurs statues religieuses célèbres. Le Christ Rédempteur de Rio de Janeiro mesure 38 mètres avec son piédestal, et le Christ Roi de Świebodzin, inauguré en 2010, atteint 52,5 mètres avec son tertre. Un monument marial à Crato, dans le nord-est du Brésil, atteint 54 mètres et a été dévoilé en novembre 2025 devant environ 40 000 personnes, selon des données officielles. Dans la province indonésienne de Sumatra du Nord, une statue de Jésus de 61 mètres se dresse depuis 2014. La figure de Konotopie est décrite comme le plus grand monument marial d'Europe.

Konotopie (Marie)55,6

Świebodzin (Christ Roi, avec piédestal)52,5

Crato, Brésil (Marie)54

Rio de Janeiro (Christ Rédempteur)38

Konotopie (Marie)

55.6 m

Świebodzin (Christ Roi, avec piédestal)

52.5 m

Crato, Brésil (Marie)

54 m

Rio de Janeiro (Christ Rédempteur)

38 m

Données tirées du texte de l’article

Une terrasse panoramique et une entrée gratuite

La base de la couronne de 15 mètres abrite une terrasse panoramique accessible par un ascenseur installé à l'intérieur du monument. Les organisateurs affirment que l'entrée à l'intérieur et l'utilisation de la terrasse seront gratuites. Du sommet, les visiteurs peuvent admirer le panorama de la région de Ziemia Dobrzyńska. Le monument est destiné à servir non seulement une fonction religieuse mais aussi d'attraction touristique, certains visiteurs suggérant qu'il pourrait stimuler le tourisme local. Une équipe de télévision allemande aurait préparé un reportage sur le site.

Critiques du clergé et des universitaires

Le frère dominicain Paweł Gużyński, interrogé sur le projet sur Radio ZET, a qualifié la statue de « potworek » et a fait une comparaison vivante.

« C'est King Kong en plein champ. »

Il l'a décrit comme « un autre exemple d'excentricité religieuse » après la statue de Świebodzin, et a déclaré que la construction de tels monuments reflète une « pensée magique » et une « théologie simplifiée ». Il a fait valoir que personne ne sera converti par de telles figures, même si c'est ce que les créateurs espèrent très probablement. Le professeur Arkadiusz Stempin, historien et expert du Vatican à l'Université Korczak de Varsovie et à l'Université de Fribourg, a apporté des réflexions sur le culte marial polonais et le phénomène du kitsch religieux, citant la théologie de Richard Egenter, dont les conférences ont été suivies par le futur pape Benoît XVI, et qui a mis en garde contre la symbiose du kitsch et de la religion.