
Le Vatican excommunie la Fraternité Saint-Pie-X après que le groupe a ordonné quatre évêques sans l'approbation du pape Léon
Le Vatican a déclaré jeudi la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, traditionaliste, en état de schisme et a excommunié six évêques, un jour après que le groupe basé en Suisse a ordonné quatre nouveaux évêques contre la volonté du pape Léon XIV.
Le décret et ses conséquences
Le bureau doctrinal du Vatican, le Dicastère pour la doctrine de la foi, a publié un décret le 2 juillet 2026 déclarant la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X (FSSPX) en état de schisme. Les six évêques impliqués (les consécrateurs Alfonso de Galarreta et Bernard Fellay, ainsi que les nouveaux ordonnés Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry et Marc Hanappier) ont encouru une excommunication automatique pour « un acte de nature schismatique ». Le cardinal Víctor Manuel Fernández a signé le décret, qui avertit également que les laïcs catholiques qui adhèrent formellement à la fraternité sont excommuniés. Le Vatican a souligné que les prêtres de la FSSPX célèbrent désormais les sacrements illicitement et que les mariages célébrés par eux et les confessions entendues par eux sont invalides.
L'excommunication sépare désormais les évêques et les prêtres de la Fraternité Saint-Pie-X de l'Église de Rome.
La FSSPX reste impénitente
À Écône, en Suisse, les prêtres et les membres laïcs de la société ont déclaré qu'ils continueraient comme avant. Un diacre mexicain, s'exprimant après une messe en plein air, a décrit l'atmosphère comme paisible. Le père Benoît, un prêtre de la FSSPX, a déclaré que le groupe avait tenté de rencontrer le pape Léon pendant plus d'un an et avait estimé que le Vatican « nous avait fermé la porte au nez ». Le supérieur général de la société, Davide Pagliarani, a déclaré lors de la cérémonie d'ordination que les institutions romaines étaient animées depuis le Concile Vatican II par un esprit contraire à la véritable tradition de l'Église.
Ça fait mal d'être puni par son père, parce qu'on sait qu'on n'a rien fait de mal.
La ligne ferme du pape Léon
Le pape Léon XIV, premier pape américain, avait envoyé une lettre de dernier recours suppliant le groupe de ne pas procéder aux ordinations, avertissant que cela mènerait au schisme. Le décret d'excommunication rapide a montré qu'il est prêt à prendre des décisions fermes lorsque le dialogue échoue, selon des experts. La biographe Elise Allen a déclaré que le pape « ne travaille pas dans des zones grises » et n'a pas peur d'être extrêmement clair quand c'est nécessaire. Le cardinal secrétaire d'État Pietro Parolin a exprimé sa douleur que l'unité de l'Église ait été profondément blessée.
Avant tout, je ressens une grande douleur, car ici l'unité de l'Église est profondément blessée.
Des décennies de tentatives de réconciliation s'effondrent
La FSSPX a été fondée en 1970 par l'archevêque français Marcel Lefebvre en opposition aux réformes du Concile Vatican II, notamment l'utilisation des langues locales dans la messe. Un premier schisme a eu lieu en 1988 lorsque Lefebvre a consacré quatre évêques sans mandat papal, entraînant des excommunications que le pape Benoît XVI a levées en 2009. Le pape François a ensuite autorisé les prêtres de la FSSPX à célébrer des mariages dans certaines circonstances. Le décret de jeudi inverse effectivement cette voie, déclarant que toutes les tentatives de ramener le groupe à la pleine communion avaient été vaines.
- L'archevêque Marcel Lefebvre consacre quatre évêques sans mandat papal ; le pape Jean-Paul II déclare l'excommunication.
- Le pape Benoît XVI lève l'excommunication des quatre évêques consacrés en 1988.
- La FSSPX ordonne quatre nouveaux évêques à Écône, en Suisse, malgré l'appel du pape Léon XIV à ne pas le faire.
- Le Vatican publie un décret excommuniant les six évêques impliqués et déclarant la société en schisme.
Ce que la rupture signifie pour les fidèles
Le Vatican a souligné que tous ceux qui assistent occasionnellement aux activités de la FSSPX ne sont pas automatiquement excommuniés ; chaque cas sera jugé individuellement, conformément à un document de 1996 cité dans le décret. L'Église a déclaré qu'elle accueillerait avec une affection sincère tous ceux qui souhaitent revenir à la pleine communion. La FSSPX, qui nie les enseignements clés de Vatican II, reste concentrée sur la préservation du rite latin et de ce qu'elle considère comme la tradition authentique.


