Kardinal Marx verurteilt Kriegsgebete als „schamlose Gotteslästerung“

Kardinal Reinhard Marx, der Erzbischof von München und Freising, nutzte seine Predigt am Ostersonntag im Münchner Liebfrauendom für eine deutliche Verurteilung all jener, die Religion zur Rechtfertigung von Kriegen heranziehen. Dabei nannte er den US-Verteidigungsminister Pete Hegseth explizit beim Namen. Berichten verschiedener deutscher Medien zufolge, die sich auf einen Sprecher berufen, bezeichnete Marx ein Gebet Hegseths – in dem dieser darum gebeten hatte, dass jede Kugel ihr Ziel treffen möge – als „schamlose Gotteslästerung“. Der Erzbischof verurteilte zudem den russisch-orthodoxen Patriarchen Kyrill dafür, religiöse Begründungen für den russischen Angriffskrieg gegen die Ukraine zu liefern. Die Predigt vom 5. April 2026 zog eine klare Grenze zwischen aufrichtigem Glauben und dem, was Marx als die Bewaffnung des Namens Gottes im Dienste der Gewalt charakterisierte. Papst Leo XIV. lehnte Kriegsgebete bereits Tage zuvor abDie Äußerungen von Marx knüpfen an eine Botschaft an, die Papst Leo XIV. bereits eine Woche zuvor am Palmsonntag, dem 29. März 2026, verkündet hatte. Das US-amerikanische Kirchenoberhaupt erklärte unmissverständlich, dass Gott den Krieg ablehne und nicht zu dessen Rechtfertigung instrumentalisiert werden dürfe. „Ein Gott, der den Krieg ablehnt, den niemand benutzen kann, um Krieg zu rechtfertigen.” — Papst Leo XIV via N-tv Leo XIV. fügte hinzu, dass Gott für den Frieden stehe und die Gebete derer, die Krieg führen, nicht erhöre. Die Übereinstimmung zwischen der Botschaft des Papstes am Palmsonntag und der Osterpredigt von Marx verdeutlicht eine abgestimmte Haltung der vatikanischen Führung in der Frage von Religion und bewaffneten Konflikten. Medienberichte bestätigen, dass Papst Leo XIV. die Ostervigil im Petersdom in Rom am 4. April 2026 leitete, einen Tag vor der Predigt von Marx in München. Marx mahnt zu realistischer Hoffnung statt naiver TräumereiÜber die Verurteilungen hinaus rief Marx die Gläubigen dazu auf, ihr Engagement für Frieden, Solidarität und eine gerechte Gesellschaft nicht aufzugeben. Er zog eine direkte Parallele zwischen dem heutigen politischen Klima und der Zeit Jesu, in der die Machthaber Rufe nach Gerechtigkeit als realitätsfern abgetan hätten. „Ostern unterstreicht sehr deutlich, dass die Hoffnung auf eine bessere Welt keine naive Träumerei ist, weil es um eine realistische Hoffnung geht.” — Reinhard Marx via N-tv Der Kardinal argumentierte, dass die Menschheitsgeschichte nicht allein als eine Erzählung von Siegern und Besiegten betrachtet werden dürfe, sondern auch die menschliche Fähigkeit zur Friedensbildung berücksichtigen müsse. Er trat dem vorherrschenden Narrativ entgegen, wonach die Welt primär durch Machtinteressen, Gewalt und Wettbewerb geformt werde, und setzte dem die christliche Forderung nach aktivem Einsatz für eine gerechtere Gesellschaft entgegen. Diese Botschaft wurde nicht als passiver Optimismus, sondern als Aufruf zu konkretem, im Osterereignis verwurzeltem Handeln formuliert. Hegseths Gebet löst Kritik während des Iran-Krieges ausDass ein hochrangiger Erzbischof Pete Hegseth direkt anspricht, ist angesichts des aktuellen geopolitischen Kontexts von besonderer Bedeutung. Operation Epic Fury, die militärische Kampagne der USA und Israels gegen den Iran, begann am 28. Februar 2026. Hegseth ist als Verteidigungsminister eine zentrale Figur bei deren Durchführung. Berichte vom April 2026 bestätigen zudem, dass Hegseth während des laufenden Konflikts ranghohe Generäle der US-Armee entlassen hat. Marx thematisierte den Iran-Krieg in den vorliegenden Auszügen seiner Predigt zwar nicht direkt, doch seine Verurteilung von Gebeten für tödliche Präzision zielt unmittelbar auf diesen Hintergrund ab. Die Intervention des Erzbischofs stellt eine der deutlichsten Zurechtweisungen eines amtierenden US-Verteidigungsministers durch einen katholischen Würdenträger in der jüngeren Geschichte dar. Durch die Verwendung des theologisch schwerwiegenden Begriffs „Gotteslästerung“ signalisierte Marx, dass die Kirche die Instrumentalisierung des Gebets für militärisches Töten als grundlegenden Verstoß gegen die christliche Lehre betrachtet.Die Spannungen zwischen religiösen Institutionen und staatlicher Macht über die Rechtfertigung des Krieges haben tiefe historische Wurzeln im Christentum. Die moderne Soziallehre der katholischen Kirche, die seit dem späten 19. Jahrhundert durch päpstliche Enzykliken entwickelt wurde, betont konsequent den Vorrang des Friedens und die strengen Bedingungen, unter denen ein bewaffneter Konflikt nach der Lehre vom gerechten Krieg moralisch zulässig sein kann. Die öffentliche Unterstützung des Patriarchen Kyrill für den im Februar 2022 begonnenen russischen Feldzug in der Ukraine hat Verurteilungen durch katholische und protestantische Führer in ganz Europa nach sich gezogen und zu seinem Ausschluss aus mehreren ökumenischen Gremien geführt. Der Münchner Liebfrauendom dient seit Jahrhunderten als Bühne für bedeutende kirchliche Stellungnahmen zu politischen und sozialen Themen.