Von den Nazis verbotene Sütterlinschrift verbindet Generationen in Deutschland

Die Sütterlinschrift, eine charakteristische deutsche Handschrift, die 1911 von Ludwig Sütterlin eingeführt wurde, hat eine bewegte Geschichte erlebt. Ihr Ziel war es, die Schrift für Schüler zu vereinfachen und zu vereinheitlichen und dabei komplizierte gotische Schriftarten zu ersetzen. Im Jahr 1941 verboten die nationalsozialistischen Behörden des Dritten Reichs die Verwendung der sogenannten gebrochenen Schriften (Fraktur) und verwandter Formen wie Sütterlin, da sie diese als "jüdisch" einstuften. Der offizielle Grund war die angebliche Schwierigkeit für Ausländer, sie zu lesen, was die Propaganda behindere. De facto war dies Teil einer breiteren Politik der kulturellen Säuberung und der Durchsetzung der Antiqua als "deutscher" Schrift. Das Verbot trug zum schnellen Verschwinden dieser Fähigkeit in den nachfolgenden Generationen bei. Heute erlebt diese Schrift eine Art Renaissance, aber in einem völlig anderen Kontext. Sie ist zum Schlüssel zur Vergangenheit geworden, nicht zum Werkzeug der täglichen Kommunikation. Junge Menschen, die Sütterlin nicht in der Schule gelernt haben, melden sich zu Kursen an, um Feldpostbriefe, die Tagebücher der Urgroßmutter oder alte Familienunternehmen, die auf dem Dachboden entdeckt wurden, lesen zu können. Der Prozess der Entzifferung dieser Texte ist oft ein gemeinsames Unterfangen der Generationen. In vielen deutschen Städten, wie im Kontext Thüringens erwähnt, organisieren Staatsarchive, Bibliotheken oder lokale Vereine Workshops. Die Teilnehmer lernen nicht nur, die Buchstaben zu erkennen, sondern vertiefen sich auch in den historischen Kontext der Epoche, in der die Schrift verwendet wurde. Diese Verbindung von Paläographie mit Familiengeschichte erweist sich als äußerst fesselnd. „Als ich endlich den Brief meines Urgroßvaters aus den Schützengräben des Ersten Weltkriegs entziffert hatte, war die Verbindung unglaublich. Das waren seine Worte, seine Angst und seine Hoffnung, festgehalten in dieser speziellen Schrift.” — Ursula Bender Diese Art von Zeugnissen zeigt die emotionale Dimension dieser Fähigkeit. Das Phänomen geht über ein gewöhnliches Hobby hinaus. Es ist eine Form des aktiven Gedenkens und der Weitergabe immateriellen Erbes. Im digitalen Zeitalter, in dem die Handschrift verschwindet, ist die Rückkehr zu Sütterlin auch eine symbolische Geste der Wertschätzung der materiellen Spuren der Vorfahren. Es ermöglicht eine sehr persönliche Auseinandersetzung mit schwierigen Kapiteln der Geschichte wie Kriegen oder dem Nationalsozialismus. Das Lesen einer vom Regime verbotenen Schrift wird zu einem Akt der Wiederherstellung von Erinnerung, die dieses Regime auslöschen wollte. Diese Initiativen sind daher nicht nur bildend, sondern haben auch eine tiefe soziokulturelle Dimension, indem sie eine Brücke über die generationen- und geschichtsbedingte Kluft bauen.