Kolumbijskie władze oficjalnie potwierdziły tożsamość szczątków ks. Camilo Torresa Restrepo, legendarnego pioniera teologii wyzwolenia i członka partyzantki ELN. Duchowny zginął w 1966 roku w swojej pierwszej walce z armią, a miejsce jego pochówku pozostawało tajemnicą przez dekady. Identyfikacja, zakończona po dwuletnim procesie badawczym, zbiegła się z 60. rocznicą śmierci tej symbolicznej dla Ameryki Łacińskiej postaci.
Potwierdzenie tożsamości
Jednostka poszukiwań UBPD oficjalnie potwierdziła, że odnalezione szczątki należą do księdza Camilo Torresa Restrepo po dwuletnich badaniach.
60. rocznica śmierci
Przekazanie szczątków nastąpiło dokładnie w 60. rocznicę śmierci duchownego, który poległ 15 lutego 1966 roku w walce.
Symbol teologii wyzwolenia
Torres był pionierem teologii wyzwolenia i członkiem ELN, a jego losy były przedmiotem tajnych śledztw rządu i Kościoła.
Państwowa Jednostka Poszukiwania Osób Uznanych za Zaginione (UBPD) ogłosiła przełom w trwającym od dekad śledztwie dotyczącym losów Camilo Torresa Restrepo. W niedzielę, w ramach intymnej ceremonii, szczątki duchownego zostały przekazane rodzinie i bliskim. Proces identyfikacji trwał ponad dwa lata i wymagał zaawansowanych badań antropologicznych oraz genetycznych. Torres, znany jako „ksiądz partyzant”, był jedną z najbardziej wpływowych postaci łączących katolicyzm z ideami rewolucyjnymi w połowie XX wieku. Camilo Torres zginął 15 lutego 1966 roku podczas starcia z kolumbijskimi siłami zbrojnymi w departamencie Santander. Była to jedna z jego pierwszych potyczek po dołączeniu do Armii Wyzwolenia Narodowego (ELN). Przez lata wojsko ukrywało lokalizację jego grobu, obawiając się, że stanie się on miejscem kultu dla ruchów lewicowych. Dopiero niedawne odnalezienie szczątków przez UBPD pozwoliło na zamknięcie tego historycznego rozdziału. Archiwa kościelne ujawniają, że kuria bacznie obserwowała Torresa już od 1959 roku, oceniając jego działania jako propagowanie przemocy. Teologia wyzwolenia to nurt w Kościele katolickim, szczególnie silny w Ameryce Łacińskiej w latach 60. i 70. XX wieku, który akcentował walkę z ubóstwem i niesprawiedliwością społeczną jako obowiązek chrześcijanina, często czerpiąc z analiz marksistowskich.Identyfikacja szczątków ma ogromne znaczenie dla trwającego w Kolumbii procesu pojednania narodowego. Postać Torresa do dziś budzi skrajne emocje: dla jednych pozostaje symbolem walki o prawa najuboższych, dla innych radykałem, który sprzeniewierzył się powołaniu kapłańskiemu. Jak wskazuje dyrektor UBPD, Luz Janeth Forero, odnalezienie tych konkretnych szczątków jest elementem szerszej misji humanitarnej, która ma przywrócić tożsamość tysiącom ofiar konfliktu zbrojnego w tym kraju. Wydarzenie to zbiega się z symboliczną, sześćdziesiątą rocznicą jego śmierci w boju. „Proces identyfikacji szczątków księdza Camilo Torresa trwał ponad dwa lata intensywnych badań naukowych i historycznych.” — Luz Janeth Forero60 lat — szukano miejsca pochówku duchownegoPodkreśla humanistyczny aspekt postaci Torresa, jego walkę z biedą oraz prawo rodziny do godnego pochówku ofiary represji państwowych. | Skupia się na porzuceniu przez Torresa kapłaństwa na rzecz przemocy zbrojnej i jego przynależności do organizacji terrorystycznej ELN.
Mentioned People
- Camilo Torres Restrepo — Kolumbijski ksiądz katolicki, socjolog i członek partyzantki ELN, ikona teologii wyzwolenia.
- Luz Janeth Forero — Dyrektor Jednostki Poszukiwania Osób Uznanych za Zaginione (UBPD) w Kolumbii.
Sources: 7 articles from 5 sources
- Las autoridades colombianas entregan los restos del cura guerrillero... (europa press)
- Colombie : 60 ans après sa mort, le "curé guérillero" formellement identifié (Le Figaro.fr)
- Identifican los restos de Camilo Torres, cura guerrillero colombiano, tras más de dos años de investigación (20 minutos)
- Colombia, identificati i resti del prete guerrigliero Camilo Torres - Ultima ora - Ansa.it (ANSA.it)
- La Unidad de Búsqueda de Desaparecidos entrega los restos de Camilo Torres Restrepo (EL PAÍS)
- Provocaciones, para mirar con otros ojos a Camilo Torres Restrepo | Tribuna (EL PAÍS)
- Así seguía la Iglesia católica a Camilo Torres: "Preconiza una revolución aún violenta" | Columna (EL PAÍS)