W ostatnich dniach ulice hiszpańskich miast, w tym Barcelony i Sewilli, stały się areną nietypowego zjawiska. Młodzi ludzie, nazywający siebie therianami, gromadzą się w parkach, nosząc maski i ogony oraz naśladując ruchy drapieżników. Choć ruch ten wywodzi się z internetu, jego fizyczna obecność w przestrzeni publicznej budzi coraz większe zainteresowanie psychologów oraz ustawodawców, którzy starają się zrozumieć i uregulować te nietypowe formy ekspresji tożsamościowej.

Subkultura therian w Hiszpanii

Nastolatkowie w maskach i ogonach gromadzą się w Madrycie i Andaluzji, otwarcie manifestując swoją tożsamość jako zwierzęta poprzez ruch i wygląd.

Propozycje zmian w prawie

W Meksyku złożono projekt ustawy chroniącej therian przed prześladowaniami, co może stać się precedensem dla europejskich regulacji w tej kwestii.

Debata o etyce zawodowej

Prawnicy analizują dopuszczalność strojów zwierzęcych w pracy, wskazując, że regulaminy zakładowe mogą ograniczać taką formę ekspresji.

Fenomen therianthropii przeszedł z niszowych forów internetowych do głównego nurtu debaty publicznej w Hiszpanii. Uczestnicy tego ruchu, najczęściej nastolatkowie, deklarują głęboką, duchową więź z konkretnym zwierzęciem, takim jak wilk, lis czy kot. W przeciwieństwie do subkultury fursów, therianie podkreślają, że ich tożsamość nie opiera się na przebraniu, lecz na wewnętrznym przekonaniu o posiadaniu drapieżnej natury. Eksperci zwracają uwagę, że zjawisko to nasiliło się po fali popularności na platformie TikTok, gdzie miliony użytkowników śledzą poradniki dotyczące tzw. quadrobics, czyli poruszania się na czterech kończynach. Subkultury oparte na identyfikacji z naturą istniały od dekad, jednak dopiero rozwój mediów społecznościowych w drugiej dekadzie XXI wieku pozwolił na globalną synchronizację niszowych tożsamości i stworzenie wspólnej terminologii. Wzrost widoczności therian prowadzi do pytań o granice akceptacji społecznej i prawnej. W meksykańskim mieście Monterrey adwokat Mauricio Castillo złożył już propozycję ustawy mającej chronić takie osoby przed męczeniem i bullyingiem w szkołach. Tymczasem hiszpańskie media debatują nad kwestiami praktycznymi, takimi jak dopuszczalność noszenia animalistycznych akcesoriów w miejscach pracy. Psychologowie, tacy jak Andrea Anaya, wskazują, że poszukiwanie przynależności w tak radykalnych formach może być reakcją na kryzys tożsamości w świecie cyfrowym. „Brak poczucia przynależności może prowadzić nasze umysły do identyfikowania się w miejscach niewytłumaczalnych.” — Andrea Anaya Zjawisko to budzi również wątpliwości natury prawnej i pracowniczej. W programach telewizyjnych analizowano, czy pojawienie się w stroju zwierzęcia może stanowić podstawę do zwolnienia z pracy. Eksperci prawni podkreślają, że kluczowe są warunki kontraktu oraz regulaminy wewnętrzne firm dotyczące ubioru biznesowego. 2026 — rok w którym zjawisko to zyskało masową skalę w Hiszpanii Therianie a Fursi: Podstawa identyfikacji: Fursi: zainteresowanie estetyką → Therianie: tożsamość duchowa; Aktywność: Fursi: konwenty i grafika → Therianie: naśladowanie zachowań

Mentioned People

  • Andrea Anaya — Psycholog komentująca wpływ braku poczucia przynależności na identyfikację z naturą.
  • Mauricio Castillo — Meksykański prawnik forsujący legislację chroniącą therian przed bullyingiem.

Sources: 8 articles from 6 sources