Asien-Pokal: Iranische Fußballerinnen singen Hymne und salutieren unter Druck

Die Ereignisse rund um den Auftritt der iranischen Frauen-Nationalmannschaft beim Asien-Pokal in Australien wurden zum Symbol einer tragischen Verflechtung von Politik und Sport. Nach einem anfänglichen Protest, der im Schweigen während der Hymne im ersten Turnierspiel bestand, vollzogen die iranischen Fußballerinnen im folgenden Spiel gegen Australien eine radikale Kehrtwende. Vor dem Anpfiff sangen die Spielerinnen nicht nur die Nationalhymne, sondern führten auch einen gemeinsamen militärischen Salut aus. Aufnahmen dieses Moments verbreiteten sich blitzschnell in den Weltmedien und weckten allgemeine Besorgnis über das Schicksal der Sportlerinnen und ihrer im Heimatland verbliebenen Angehörigen. Experten und Kommentatoren sind sich nahezu einig, dass diese demonstrative Loyalitätsbekundung nicht freiwillig war, sondern das Ergebnis von Druck des Regimes war. Die Atmosphäre um das Team wurde mit jeder Stunde des Turniers schwerer. Bei Pressekonferenzen konnten die Stürmerin Sara Didar und andere Spielerinnen ihre Tränen nicht zurückhalten und gaben offen zu, dass ihre Gedanken bei der Sicherheit ihrer Familien im Iran seien. Die Situation verschlechterte sich durch Berichte über die Zerstörung des legendären Azadi-Stadions in Teheran, einem historischen Ort – genau dort wurden nach Jahren der Restriktionen erstmals Frauen als Zuschauerinnen zugelassen. Die Zerstörung des Objekts, die in Videoaufnahmen dokumentiert wurde, wird als symbolischer Schlag gegen die Bestrebungen und die Freiheit iranischer Frauen gelesen, die durch Fußball ihre Handlungsfähigkeit manifestieren wollten. Auf den Tribünen in Australien skandierten protestierende Iraner Solidaritätsslogans und nannten die Fußballerinnen „Gefangene in den eigenen Nationalfarben”. Die Organisation des Turniers wurde für sie zur Gelegenheit, der Welt das Drama zu zeigen, das sich in ihrem Land abspielt, wo Sportler zu unfreiwilligen Geiseln im politischen Spiel werden. Das 1971 erbaute Azadi-Stadion war jahrzehntelang das Zentrum des Sportlebens im Iran. Das nach der islamischen Revolution 1979 eingeführte Zuschauerinnen-Verbot wurde zum Symbol ihrer Marginalisierung, und der Kampf um das Recht, Spiele in dieser Arena zu sehen, war ein zentrales Element der Frauenrechtsbewegung. Sportlich endete die Teilnahme des Iran am Turnier nach einer deutlichen 0:4-Niederlage gegen die Gastgeberinnen aus Australien. Das Spielergebnis trat jedoch angesichts der wachsenden geopolitischen Spannungen in den Hintergrund. Die Situation wird zusätzlich durch Vorfälle im Zusammenhang mit der Medienfreiheit verkompliziert; der asiatische Fußballverband (AFC) entzog zunächst einem iranischen Journalisten die Akkreditierung, um sie nach einer Welle der Kritik wiederherzustellen. Plötzliche Verhaltensänderungen der Mannschaft, einschließlich des Skandierens von Dankesworten an externe politische Führer durch einige Fans, deuten auf eine völlige Destabilisierung der Stimmung hin. Die FIFA und internationale Organisationen, die die demokratische Ordnungsmäßigkeit im Sport überwachen, stehen vor einer enormen Herausforderung. Sie müssen die Frage beantworten, wie sie Sportler schützen können, deren Auftritte auf der internationalen Bühne für sie zur tödlichen Gefahr werden. Derzeit kehren die iranischen Fußballerinnen in einer Atmosphäre der Unsicherheit in ihr Land zurück, und ihre Geste aus Australien bleibt eines der traurigsten Bilder des modernen Fußballs. „My heart is breaking. We are here to play football, but every minute on the pitch is a struggle with thoughts about whether our loved ones are safe. We cannot focus only on sports.” (Mein Herz bricht. Wir sind hier, um Fußball zu spielen, aber jede Minute auf dem Platz ist ein Kampf mit den Gedanken darüber, ob unsere Lieben sicher sind. Wir können uns nicht nur auf den Sport konzentrieren.) — Iranische Fußballspielerin

Perspektywy mediów: Hebt den Mut der Frauen und die Brutalität des Regimes hervor, sieht im Salut-Gesten einen Beweis für Einschüchterung und Menschenrechtsverletzungen durch die iranischen Behörden. Konzentriert sich auf die Notwendigkeit nationaler Disziplin und die Pflicht zur Repräsentation des Staates, betrachtet die Hymne als Element der Einheit.